FDL.ro

GRAPHEIN MAIEUTOI PSEUDOIATROMANTOI

(COROLAR ATAVIC LA RADIXUL MĂSCĂRICIULUI ALB)

A. Definirea Problemei

Cronotonia Ideotransferului Mitogenet.

B. Scopul Deciziei

Reconfigurarea Imaginalică  a Decriptării  Mitoplurialecticii Cenzurate Imaginaric.

C. Sfera Prologomenică

Evaluarea Evoluţiei Temporale a Propehensiunilor Aparadigmatice privind Interstiţialitatea Ludică a Haosului Demiurgic Asubstanţial, Transistoric şi Panmundan – rezervor spiritual al Umanităţii Transconştiente.

 D. Historia Obturatio Coincidentiae Opositorum

 1. Etapeizarea sistemică a Mistificării:

a) Activarea Colmatării Versatilităţii Imaginaliei Transtructive prin Deversarea Mirajului Diversităţii Imaginariei Restructive;

b) Obturarea Fluidităţii Libertăţii Transexistenţiale ca Exersare a Uzualităţii Imperfecţiunii, prin inserarea Rigidităţii Sclaviei Circumexistenţiale ca Protejare a Ritualităţii Perfecţiunii;

c) Intangibilizarea Continuităţii Potenţialului Abnormic al Liberului Arbitru prin Solidificarea Discontinuităţii Impotenţialului Normic al Punităţii Păcatului Antecedent.

 2. Radixul Plebeu al Coronamentului Nobil:

a) „Motivaţia Profană a Legendelor Sacre” – Nevoia transoraculară a sacerdoţilor de a înlocui incertitudinea bucuriei mature şi a curiozităţii pacificative, cu insecuritatea groazei infantile şi a furiei vindicative;

b) Apariţia Unităţilor Monovectoriale contra Diversităţilor Radiale potrivit simplificării „mai bine un monstru liniştitor decât un pişicher năucitor”;

c) Deconfigurarea Cunoaşterii Ascendente prin Recurenţa Cenzurii Transcendente ca Pseudoremediu la Ciclicitatea Uitării Descendente.

3. Identificarea Ecuaţiilor:

a) Cazul încercărilor repetate de dividere şi înlocuire a Kalikanzaros Polichaosicratos cu Perseus, Theseus şi Orpheus pe de o parte şi Proteus Polimorphos, Hermes Tristmegestos, Dyonisios Pneuma pe de altă parte. (*vezi ulterior majas, djinii, feele, elfii, ielele, gnomii, Ariel, Puck, spiriduşii, pricolicii, moroii,etc.)

b) degradarea şi uniformizarea Arhangheloilor, demonizarea lui Loki, tipologizarea martirologiei şi maxiencratismului sfinţilor, profeţilor, mucenicilor, boddhisatvilor, etc.

c) Prototeologia şamanilor iroquis care se apără  de neliniştitorul plurizoomorphism al Tricksterului Tawiscara prin eliminarea pneumei isokehaice la războinicii încă în viaţă (fără pneumă războinicul este orb şi vulnerabil, deci are nevoie de ghidajul teocratic.)

d) Eludarea ProtoKodoyampech sau AlterKodoyampech prin contruparea Tricksterului Coţcar.

E. Topocronia Demistificării

1. Aura Reziduală a Necrologosului:

Dezvoltarea Pseudognoseologiei Dualiste ca supapă transconştientală  împotriva noxelor Ideoencratismului Antropocraţiei.

 2. Decelarea Amprentei Iniţiale:

Preconceptul Paralelizării Preştiente a Suferinţei, ca armă nativă contra Conceptul Impactului Iniţiatic cu Suferinţa, prin plonjeul în grota Măscăricilor Iatromanţi.

3. Simbolistica Epsiloniană a Coerentizării prin Coincidentalia Apocrifă:

a) Kalikanzaros Polichaosicrator, cel care se sigură că nu există Bios fără Empsychôn – „Graphein Atreos”;

b) Necrozarea Anityam Duhkam, anihilat de Vĩrya Avatar ce transcede Nirvana fără Kag-oj – „Vĩrya Veda”,

c) Ml’K wrym indiferent faţă de Sr hwsk – „Serek Apocrif!;

 d) Hlouki spirală ludic-reflexivă între Vfrijg şi Thour (Loki, Frigga şi Thor în primele mituri) – „Asjgahrd Saoga”

 F. Umanizarea Hagiografică a Hirophaniilor Regale prin Epiphanii Plebee

1. De la Tentaţie la Tendinţă:

Lacustrizarea Deşertului Divinatoriu prin Permutarea Intranzitoriului Dogmei.

2. Eliberarea Fluviului Permutativ:

Incertitudine plină  de curiozitate contra Certitudine goală  de preştiinţă; Teamă Vie plină  de Ură contra Iubire Oarbă  goală de Curaj; Relaţie inconstantă  şi Interactivă cu Demiurgul Coţcar contra Supunere constantă şi Inactiva faţă de Creatorul Solar.

3. Contraponderea Aleatoriului Multidiviziunii Tricksterului

faţă de Imuabilul   Omogenităţii Kodoyampehului:

Coyot, Corb, Coţofană, Dihor, Urs, Iepure, Om, Crotal – abilităţi pluriephistrophêice ale Tricksterului inseminate în transconştientul colectiv ca indicativ criptic al calităţilor umane considerate pericol iminent pentru Teologie, Taumaturgie, Thanatologie, fie benefice, fie maleficce pentru propriul posesor, dar întotdeauna transfigurative şi circumistorice → unicitate, ubicuitate, inventivitate, imprevizibilitate, curiozitate, complicitate, combativitate, anduranţă, amoralitate, spaţialitate, totul ca permanentă rezervă de energie spirituală împotriva rigidizării percepţionale şi a deflagării noţionale.

G. Final Maieutocrator, Iatromantic şi Incert

 1. Declic Iniţial:

Utilizând Instabilitatea Ondulatorie a Ludocraţiei ca Vector Resurecţial Transgresiv împotriva Stabilităţii Casante a Ritocraţiei ca Punct Exurecţial Regresiv.

2. Cheia Escaladei:

Depăşirea Continuumului Bivalent, Ordonat şi Intrasistemic al Ierarhiilor Normice şi Circumnormice, prin Dominaţia Naturală a Secvenţialismului Plurivalent, Aleatoriu şi Intersistemic al Haosului Abnormic şi Transnormic.